ملخص كتاب|أُمة الدوبامين

هدف الكتاب هو ايجاد التوازن بين اللذة والألم في عصر مليء بالدوبامين السريع الذي لا ينتهي، من يوتيوب الى فيسبوك الى تويتر…

الفصل الأول: السعي وراء اللذّة

يعرف الادمان بانه الاستهلاك القهري والمستمر لمادة او سلوك (قمار، العاب، جنس) بغض النظر عن مدى ضرره على النفس أو الآخرين. اكبر خطر يؤدي لسرعة الادمان هو سهولة توافر المواد المؤدية للادمان مثل الانترنت،

يشجع الانترنت على الاستهلاك القهري المفرط ليس فقط من خلال زيادة الامكانية في الوصول للمواد المخدرة واقتراح سلوكيات ربما لم تحدث لنا على الاطلاق او لم نسمع بها من قبل.

لا تنتشر مقاطع الفيديو بسرعة. لكنها حرفيا معدية تنتشر كالوباء، ومن هنا جاء انتشار ما يطلع عليه ميم.

الفصل الثاني: الهروب من الألم:

اصبح السعي وراء السعادة الشخصية مبدأ حديثا، مما ادى الى استبعاد التعريفات الأخرى لـ(الحياة الجيدة).

إن الإيثار الذي لم يعد مجرد خير في حد ذاته، اصبح وسيلة لـ(رفاهيتنا الشخصية.

جميعنا نهرب من الألم. بعضنا يأخذ حبوبا. بعضنا يسكن الأريكة المنزلية إما مغرقها في مشاهدة نيتفليكس، أو يقرأ الروايات الكلاسيكية. سنفعل أي شيء تقريبًا لإلهاء أنفسنا عن أنفسنا.

ومع ذلك، يبد أن كل هذه المحاولات لعزل أنفسنا عن الألم قد فاقمت الامنا.

الفصل الثالث: توازن الألم-اللذة:

لماذا تؤدي اللذة المفرطة إلى الألم؟

‏الدوبامين
تدعى الخلايا الوظيفية الرئيسية للدماغ بالخلايا العصبية، تم التعرف على الدوبامين لأول مرة على انه ناقل عصبي في الدماغ البشري في عام 1957 من قبل عالمين يعملان بشكل مستقبل: أريد كارلسون وكاثرين مونتاجو.
فالدوبامين ليس الناقل العصبي الوحيد الذي يسهم في عملية المكافأة في الدماغ، لكن يتفق معظم علماء الأعصاب على أنه من بين أهم الناقلات. قد يلعب الدوبامين دورًا في المكافأة اكثر من اللذة نفسها.

الرغبة wanting اكثر من الحب Liking، إن الفئران المعدلة وراثيا غير القادرة على إنتاج الدوبامين لن تبحث عن الطعام، وسوف تموت جوعا حتى عندما يوضع الظعام على بعد بوصات من أفواهها. ومع ذلك، إذا تم وضع الطعام مباشرة في أفواههم، فسوف يمضغون الطعام ويأكلونه، ويستمتعون به.
بغض النظر عن النقاشات حول الفروق بين الدافع واللذة، يُستخدم الدوبامين لقياس مدى احتمالية الإدمان لأي سلوك أو عقار.

فكلما زادت كمية الدوبامين التي يطلقها العقار او المخدر في مسار المكافأة في الدماغ زادت سرعة اطلاق الدوبامين، وزاد الإدمان على العقار.

هذا لا يعني أن المواد عالية الدوبامين تحتوي حرفيا على الدوبامين بل بالأحرى هي تؤدي الى تحفيز اطلاق الدوبامين في مسار المكافأة في الدماغ.

اللذة والألم متجاوران:

بالاضافة الى اكتشاف الدوبامين، حدد علماء الأعصاب أن اللذة والألم تتم معالجتها في مناطق متداخلة في الدماغ، ويعملان عبر آلية عملية الخصم المضاد.

يمكن القول بطريقة أخرى، أن اللذة والألم يعملان كالميزان، يمكن لكم أن تتخيلوا أن ادمغتنا تحتوي على ميزان مع نقظة ارتكاز في المركز.

في حال شعرنا باللذة، يتم اطلاق الدوبامين في مسار المكافأة الخاص بنا ويميل التوازن الى جانب اللذة. كلما زاد ميل الميزان لدينا، وزادت سرعة ميله، زادت اللذة التي نشعر بها.

لكن ما يهم في مسألة الميزان انه يريد أن يظل مستويا، أي في حالة توازن. لا يريد أن يميل لفترة طويلة الى جانب او آخر. وبالتالي، في كل مرة يتجه فيها الميزان نحو اللذة، تبدأ اليات التنظيم الذاتي القوية في العمل لإعادة المستوى مرة اخرى. هدفها الحفاظ على التوازن الفيسيولوجي.

في حال كان الميزان في المستوى المشبع يلجأ في الاستمرار بمواصلة الميل الى كمية معاكسة ومتساوية من جهة الألم.

في السبعينات اطلق عالم العلوم الاجتماعية ريتشارد سولومون وجون كوربيت على هذه العلاقة التبادلية بين اللذة والألم بإسم عملية الخصم بمعنى أن: (أي انحراف مطول أو متكرر من المتعة لها تكلفة. ((هذه التكلفة هي ((رد فعل لاحق)) عكس قيمة التحفيز. أو كما يقول المثل القديم. ما يصعد يجب أن يهبط.
‏

التحمل التكييف العصبي
‏لقد مررنا جميعا بالرغبة الشديدة في عقاب اللذة الممتعه سواء كان الأمر يتعلق بالوصول إلى شريحة بطاطس ثانية أو النقر على رابط جولة أخرى من العاب الفيديو، فمن الطبيعي أن ترغب في عدد خلق تلك المشاعر الجيدة أو محاولة عدم ترك تتلاشى.

لذلك يصبح أسهل أسهل الحلول هو الاستمرار في تناول الطعام أو اللعب ومشاهدة المشاهدة أو القراءة لكن هناك مشكلة بذلك.

مع التعرض المتكرر لنفس منبه المتعة أو ما يشابهه، يصبح الميل المبدئي إلى جانب اللذة أضعف وأقصر، والاستجابة اللاحقة لجانب الألم تصبح اقوى واطول، وهي عملية يسميها العلماء بالتكيف العصبي.

وهذا يعني، مع التكرار، يصبح نظام التنظيم الذاتي لدينا اكبر واسرع، واكثر عددا، ونحن بحاجة الى المزيد من المواد والمثيرات التي نختارها للحصول على نفس التأثير سواء كانت مخدرات أو سلوكيات.

نقطة هامة:
إن التوازن بين اللذة والألم المائل الى جانب الألم هو ما يدفع الناس الى الانتكاس حتى بعد فترات طويلة من الانقطاع عن تناول المخدر.

عندما يميل توازننا الى جانب الألم، فإننا نتوق الى المخدر لمجرد الشعور بأننا طبيعيين (توازن المستوى). يسمي عالم الأعصاب جورج كوب هذه الظاهرة ((الضيق المؤدي إلى الانتكاس)) حيت لا تكون العودة الى التعاطي مدفوعة بالبحث عن المتعة ولكن بالرغبة في تخفيف المعاناة الجسدية والنفسية من الانسحاب المطول.

هاهي الأخبار السارة. إذا انتظرنا طويلا بما فيه الكفاية، فإن ادمغتنا (عادة) تتكيف مع غياب المخدر ونستعيد مؤشر التوازن لدينا: توازن مستوٍ. بمجرد أن يصبح رصيدنا مستوًا، يمكننا مرة اخرى الاستمتاع بالمكافآت اليومية البسيطة، كالذهاب للمشي، أو مشاهدة شروق الشمس، أو الاستمتاع بوجبة مع الاصدقاء.

يعلمنا العلم أن كل لذة لها ثمن، والألم الذي يتبعها يدوم لفترة أطول وأكثر حدة من اللذة التي أدت إلى نشأتها. مع التعرض المطول والمتكرر لمنبهات الممتعة، تقل قدرتنا على تحمل الألم، وتزداد عتبة تجارب المتعة بواسطة عملية تطبع سريع ودائم في الذاكرة، لا يمكننا أن ننسى دروس اللذة والألم حتى عندما نريد: إلا أن وشم الحصين يدوم مدى الحياة.

لقد استجاب البشر – وهم الباحثون الأساسيون – بشكل جيد للغاية، لتحدي السعي وراء اللذة وتجنب الألم. ونتيجة لذلك قمنا بتحويل العالم من فضاء ندرة الى فضاء الوفرة الساحقة. لم يتم تطوير ادمغتنا لهذا العالم الوفير. قال الدكتور توم فينوكين، الذي يدرس مرض السكري في سياق التغذية المزمنة المستقرة. نحن صبار في الغابة المطيرة. ومثل نبات الصبار الذي تكيف مع المناخ الجاف، فإننا نغرق في الدوبامين.

الضغط على جانب الألم: تحفيز الألم

ما سر الماء البارد؟

اجرى العلماء في جماعة تشارلز تجربة بحثية، منشورة في المجلة الاوروبية لعلم وظائف الاعضاء التطبيقي، اجريت التجربة على ١٠ رجال تطوعوا لغمر كامل جسدهم ما عدا منطقة الرأس، في الماء البارد(14 درجة مئوية)

تم جمع عينات الدم من المتطوعين، اظهر الباحثون ان تركيزات الدوبامين في الدم زادت بنسبة 250%, ارتفع الدوبامين بشكل تدريجي وثابت على مدار الحمام البارد وظل مرتفعا لمدة ساعة بعد ذلك.

في منطقة اللذة والألم في الدماغ، الضغط على جانب الألم من التوازن يمكن أن يؤدي الى نقيضه – اللذة. على عكس الضغط على جانب المتعة، فإن الدوبامين الذي ياتي من الألم غير مباشر وربما اكثر ديمومة.

ماذا عن الصيام المتقطع؟

لقد ساعد الصيام المتقطع وتقييد السعرات الحرارية على زيادة العمر الافتراضي، ومقاومة الامراض المرتبطة بالعمر في القوارض والقرود فضلا عن انخفاض ضغط الدم وزيادة الفاصل بين ضربات القلب.
اصبح الصيام المتقطع شائعا الى حد ما كوسيلة لفقدان الوزن وتحسين الرفاهية. ويخضع الصيام لعملية حسابية تشمل الصيام يوما ويما، والصيام ليوم واحد في الاسبوع.

ماذا عن الرياضة؟

تزيد التمارين الرياضية من انتاج العديد من الناقلات العصبية المشاركة في تنظيم المزاج الايجابي: الدوبامين والسيروتونين وغيرها.

حتى ان التمرين يقلل من احتمالية تعاطي المخدرات وادمانها. عندما منحت الفئران امكانية الوصول الى عجلة الجري قبل ستة اسابيع من تسهيل حصولها على الكوكايين، قامت الفئران بنفسها بالادارة الذاتية لجرعات الكوكايين، وبصورة اقل من الفئران التي لم تتدرب على عجلات الجري سابقا.

مفتاح الرفاهية هو ان نخرج من الاريكة ونحرك اجسادنا الحقيقية، وليس اجسادنا الافتراضية. بمجرد المشي في الحي لمدة ثلاثين دقيقة في اليوم يمكن ان يحدث فرقا، فهذا دليل مبرهن ولا جدال فيه على ان التمرين له تاثير إيجابي اكثر عمقا واستدامة على المزاج والقلق والادراك والطاقة والنوم اكثر من اي حبه مخدر.

لكن السعي وراء الالم اصعب من السعي وراء اللذة. وهو يتعارض مع رد فعلنا الفطري لتجنب الالم والسعي وراء اللذة. انه يضيف الى حمولتنا المعرفية. ما يجب فهمه، علينا ان نتذكر اننا سنشعر بالسعادة بعد الالم، في حين اننا نتغافل وننسى هذه الحقيقة، اذن يجب علي اعادة تعلم دروس الالم كل صباح، حيث اجبر نفسي على النهوض من السرير والذهاب الى ممارسة الرياضة.

الخاتمة:
نرغب جميعنا في فترة راحة من العالم، لذلك نحن منجذبون الى اي من اشكال الهروب الممتعة من الواقع المتاحة لنا الآن: وسائل التواصل، الاباحية، ورقائق البطاطس والوجبات السريعة، وغمر انفسنا بالمتع.
ولكن ماذا لو اتجهنا نحو العالم بدلا من ابحث عن السلوان للهروب منه؟ ماذا لو فكرنا في غمر انفسنا في العالم بدلا من ترك العالم وراءنا؟.